במרכז מהפכה שקטה ועמוקה בעולם התפילין עומד הרה"ג רבי צבי בויאר שליט"א – תלמיד חכם, איש חזון ואמת, שהקדיש את חייו להשבת צורתן המקורית והמהודרת של התפילין. בעמל, התמדה ואמונה בלתי מתפשרת, הוא חולל שינוי היסטורי בתחום התפילין, וחידש לדורנו את מה שהתקיים במשך מאות שנים ונשכח: תפילין 'פרודות הניכרות'.
המסע של ר' צבי החל לפני כ-35 שנה, כאשר נחשף לעובדה המזעזעת כי רבים מבתי התפילין שנמכרו בשוק אינם כשרים לכתחילה, בשל חריצים מזויפים וקרבה הדוקה מדי בין הבתים. כאשר גילה כי גם התפילין שלו עצמו כללו חריצים שאינם תואמים את הדרישות ההלכתיות, חווה רגע מטלטל שהוביל אותו למסע של מחקר ולמידה מעמיקה בהלכות תפילין. חיפש בכל המקורות, מראשונים ועד אחרונים, וגילה כי ההלכה המקורית מחייבת רווח ניכר ואויר בין בתי התפילין של ראש, ולא רק חריצים חיצוניים.
בחקירותיו גילה ר' צבי כי בעבר, תפילין אכן היו נעשות עם הפרדה מוחלטת בין הבתים, כפי שמעידים ציורים היסטוריים מלפני מאות שנים. אך עם השנים, בשל מגבלות טכניות, החלו להצמיד את הבתים כדי למנוע עיוותים שנוצרו מחום השמש. התוצאה: תפילין שבעיני רבים נראו כיחידה אחת, בניגוד להלכה המחייבת ארבעה בתים נפרדים וניכרים.
בכדי לפתור את הבעיה, חבר ר' צבי לרבי אברהם קרישבסקי, מומחה בעל שם עולמי בייצור בתי תפילין, והשניים פיתחו שיטה חדשנית – 'פרודות הניכרות'. בטכניקות ייחודיות, הצליחו לייצר תפילין שעומדות בכל חומרות ההלכה, שומרות על רווח ברור בין הבתים, ויחד עם זאת יציבות לאורך שנים.
כדי להפיץ את הבשורה ולזכות את הרבים, הקים ר' צבי את מפעל 'נזר התפילין', שבו כל שלב בעבודת הקודש מתבצע בקפידה ובהידור על פי כל השיטות. התפילין מיוצרות בעבודת יד בלבד, בפיקוח הדוק של גדולי הפוסקים ובכשרות מהודרת של בד"ץ העדה החרדית.
כדי להפיץ את הבשורה ולזכות את הרבים, הקים ר' צבי את מפעל 'נזר התפילין', שבו כל שלב בעבודת הקודש מתבצע בקפידה ובהידור על פי כל השיטות. התפילין מיוצרות בעבודת יד בלבד, בפיקוח הדוק של גדולי הפוסקים ובכשרות מהודרת של בד"ץ העדה החרדית.
מאז, זכתה מהפכת התפילין 'פרודות הניכרות' לברכתם והמלצתם החמה של גדולי ישראל מכל החוגים. מרן הגר"מ שטרנבוך שליט"א הגדיר את התפילין הללו כ"הידור חשוב מאוד" ואף החל להניחן בעצמו. רבנים ופוסקים רבים נוספים, בהם מרן הגאון רבי שלמה מילר שליט"א, רבי עמרם פריד שליט"א ורבי יחזקאל ראטה זצוק"ל, שיבחו את המפעל העצום הזה וברכו את העוסקים בו.
החלום של ר' צבי הוא שכל יהודי יוכל להניח תפילין כאלו, ללא מכשול ותקלה, ולחבר את עצמו ואת בניו אל שורשיה האיתנים של המסורת היהודית. במפעל חייו הוא מחזיר עטרה ליושנה, ומשיב ליהודים ברחבי העולם את הזכות להניח תפילין בשלמות ובהידור, בדיוק כפי שעשו אבותיהם לאורך הדורות.
תפילין 'פרודות הניכרות' – כאשר החידוש האמיתי הוא לחזור אל המקור.
נזר התפילין-
תכלית ההידור לכתחילה.
מלבד ההידור המיוחד של הפרדת הבתים בתפילין אלו שורה של הידורים חשובים:
העורות מיובאים מחו"ל ללא חשש בכורות ובהמות שאינן טהורות.
כבר
הזמנת
תפילין
לבן שלך?
אל תתפשר על פחות.
מ'פרודות הניכרות'
שהסבא שלך היה מייחל להניח.
האם אין בתפילין האלו משום דבר חדש שלא נהגו רבותינו?
אדרבה, זה הוא התפילין שהלכו בו רבותינו האר"י, הגר"א, השאגת אריה, הדברי חיים, הגרי"ז ועוד, ולמעלה בקודש בתקופת הראשונים כך היו התפילין המצויות וכפי שניתן לראות בתמונות מלפני כשלוש מאות שנה ובציורים ישנים.
מדוע בדורות האחרונים לא ראינו תפילין אלו אצל גדולי הדור?
האם אין חשש שתפילין אלו באמת יפתחו?
תפילין אלו פותחו ע"י מומחים עולמיים בעלי נסיון רב שנים, התפילין מיוצרות באמצעות טכניקה מקצועית ייחודית באופן שלא יוכלו להיפתח כלל ואין כל חשש לקלקול הריבוע (כולל אחריות).
האם הרווחים לא ממעטים מהריבוע?
אכן החת"ס כותב שרווחים עלולים למעט מהריבוע, אך מדבריו משמע שאין כוונתו לרווחים הנצרכים להלכה אלא למקרה שהתקלקלו ונפרדו הבתים אם הוצמדו בתחילה. אך אם מתחילה הופרדו הבתים, ודאי האויר אינו ממעט שהרי הגמרא אומרת "צריך שיהא רווח ביניהן". תפילין "פרודות הניכרות" מיוצרות במומחיות רבה באופן שאינו יכול להפרד ולקלקל את הריבוע. מלבד זאת, הרווחים "בפרודות הניכרות" קטנים מאד- פחות מ- 0.2 מ"מ, כך שאין בהם כלל סטיה בריבוע.
והרי הסטייפלר בספרו שערי תבונה כותב שעד 0.1 מ"מ לא נחשב פגם בריבוע ומשמע שיותר מכך פוגם?
מי הם העובדים במפעל?
האם לא עדיף 'בתים-מאכער' פרטי על פני ייצור במפעל?
מי עומד מאחורי תפילין "פרודות הניכרות"?
כיצד מזמינים את התפילין?
ניתן להזמין ישירות בהזמנה טלפונית: 053-4107-621 אם אתה מעדיף לקנות דרך סוחר המוכר לך, בקש ממנו "פרודות הניכרות" של 'נזר התפילין'
ה' חששות בתפילין שאין החריץ ניכר בהן:
לדעת פוסקים רבים הדבקת הבתים זה לזה מחשיבה אותם כבית אחד ולא כארבעה בתים ובכך התפילין נפסלות אמנם רוב בתי התפילין המצויים כיום אינם מודבקים אלא רק מהודקים בלחץ. אך יש פוסקים הסוברים שדי בהצמדת והידוק הבתים זה לזה באופן שאי אפשר להפרידם בנקל, כדי להחשיבם כבית אחד ובכך לפוסלם.
